宋版《弘明集卷第八》

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• 描述

  　書籍　
  說明：帶盒，附極書。
  《弘明集》是南朝梁武帝時期高僧僧祐於天監年間（502-519）編纂的佛教文集，為中國首部系統護法的文獻匯編。全書計十四卷，通過正反雙方文書往來展現佛教本土化過程中的衝突與融合，僧祐自撰《弘明論》梳理當時社會的六類疑佛觀點並逐一辯駁。後序中，僧祐稱"總釋眾疑，故曰'弘明'"，解釋書名之由來。
  書中所收錄文集，辭喻清澹，高論雄飛，可見漢魏南北朝文章神采，亦見自東漢佛教傳入至大梁間，佛教與儒道之流布變化。僧祐（445-518），南朝僧人，俗姓俞氏，生平弘傳律學，亦重佛教文史著述。
  此宋版《弘明集卷第八》，紙質堅韌，首尾全，首題"福州開元禪寺主持傳法賜紫慧通大師了一,謹募眾緣,恭為今上皇帝祝延聖壽，文武官僚資崇祿位，圓成雕造毗盧大藏經板一副。時紹興戊辰閏八月日，謹題 "。
  《毗盧藏》刊雕於福州閩縣東芝山，因卷首所言"開元禪寺"及"毗盧大藏經"等，故名"毗盧版大藏經"，又稱"開元寺版大藏經"。傳開雕於崇寧二年（1103），全藏於紹興二十一年（1151）完工。全藏規模宏大，採用千字文編次從天字至頗字。
  另有福州東禪寺等覺禪院刊刻《崇寧藏》，版式與《毗盧藏》相同，此兩種大藏經存世皆稀，價值高昂，國內僅少數公藏機構藏有零本。日本稱"福州藏"。南宋時入宋日僧慶政即曾帶回"福州藏"。
  次題"弘明集卷第八"，標題下鐫千字文號"墳"，而後依次為"梁釋僧祐撰"以及"玄光法師辯惑論""記室劉勰滅惑論""僧順法師折三破論"。半葉6行，行17字，共十五版，每版第一折或第二折中縫鐫刻千字文號、卷次、版次、刻工，有刻工名"吳兵"。
  卷末有行書題記："福州府城居住奉佛女弟子卓氏十五娘謹施淨財一百貫文省，雕斯經板一函，廣流聖教，式資亡夫將仕李十八郎尊魂願生淨界"。末刻"十五尾/何生/墳"字樣。另有朱筆題跋。全卷有日本僧人句讀。
  佛教本土化過程，至大梁時期有關釋儒道三者的政教世用之爭頗眾。劉勰《滅惑論》應受玄光法師《辯惑論》影響，批判滅除攻擊佛教的誑惑之論。此經中《辯惑論》《滅惑論》《折三破論》皆是為駁斥齊末道士假托張融所著《三破論》。
  《弘明集》是僧祐為"弘護法綱而開明有識"所著，而內容彰顯護佑佛學思想之余，所收錄文章《辯惑論》《滅惑論》《折三破論》文筆亦是神采奕奕，幾乎未見單行本，傳本以此本與崇寧藏本為早。
  《毗盧藏》國內無全本，僅有四百多卷殘本，其中未見《弘明集》，檢《中國古籍善本總目》亦無《弘明集》宋版著錄，顯可見此"弘明集卷第八"之珍罕。附有極書。
  28.0×12.0cm　

• 主辦

  上氏拍賣

• 名稱

  上氏拍賣2026春季藝術品拍賣會

• 圖錄

  書香經妙——人與墨的心靈對話夜場、宋版遺珍

• 日期

  2026/04/23